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mwawTiconio Afro, o più semplicemente Ticonio (330 – 390 circa), è stato un teologo donatista romano. In coscienza si considerò comunque sempre di retta fede e per questo motivo fu attaccato violentemente da mwbqParmeniano e considerato come traditore della causa donatista.

Oltre ad alcuni frammenti del suo commento all'mwbwmwcaApocalisse, è rimasto di lui il mwcqLiber Regularum, è considerato il primo compendio di mwcgermeneutica mwcwbiblica. I suoi scritti influenzarono il pensiero dei teologi posteriori, fra i quali mwdaAgostino d'Ippona che ne apprezzò il valore.

• Biografia

• La teologia

• Conseguenze

• Scritti

• Opere perdute

• Il Liber Regularum e il commento all'Apocalisse

• Note

• Bibliografia

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Date le scarsissime testimonianze che gli mweaautori antichi hanno tramandato, sono ancora molti i punti oscuri della biografia di Ticonio; gli avvenimenti più salienti della sua vita sono contenuti nel mweqDe viris illustribus di mwegGennadio di Marsiglia.

Nato nella provincia imperiale d'mwfaAfrica intorno al mwfq330, Ticonio aderì ben presto al mwfgdonatismo, un movimento mwfweretico sorto nella mwgaProconsolare all'inizio del mwgqIV secolo, in polemica con i mwggtraditores, cioè con quei vescovi che durante la mwgwpersecuzione di Diocleziano (303-305) avevano consegnato i libri sacri alle autorità civili. Tuttavia, per l'ampiezza della cultura biblica e per l'indipendenza di giudizio, Ticonio occupò un posto di rilievo tra le file dei donatisti.

Pur essendo uno scrittore laico, possedeva una conoscenza approfondita sia della letteratura profana sia del testo sacro e affrontava con rigore teologico le mwhgdispute religiose del suo tempo. Vedendo come i donatisti venivano osteggiati dalla politica mwhwimperiale, era arrivato a sostenere che la mwiaChiesa fosse destinata a essere perseguitata dal potere secolare fino alla fine dei tempi, ma fondamentalmente non condivideva - con la maggior parte dei suoi correligionari - la necessità di separarsi dai mwiqtraditores per preservare la purezza dei veri cristiani.

Con l'intenzione di contribuire alla ricomposizione dello scisma, che nel IV secolo vedeva divisi i cristiani dell'Africa, Ticonio richiamò innanzitutto l'attenzione sull'inopportunità della iniziale separazione, sostenendo poi, attraverso un'originale mwiwermeneutica biblica, l'universalità della vera Chiesa di Dio e la necessità della coesistenza di buoni e malvagi.

Tuttavia, evidenziando i punti deboli dell'mwjgecclesiologia donatista, Ticonio fornì ai cattolici un'arma poderosa contro il donatismo (di cui egli stesso faceva parte) fino a divenire oggetto delle critiche del vescovo donatista Parmeniano.cite-ref-1[1] Verso il 380, Ticonio giunse essere condannato da un mwkwconcilio donatista.

Dopo il dibattito polemico con Parmeniano, Ticonio non ritenne comunque opportuno aderire alla Chiesa cattolica e, attratto sempre più dalla mwlqcontemplazione del mwlgmistero della salvezza, si dedicò quasi esclusivamente all'mwlwesegesi biblica.

Probabilmente negli anni Settanta del IV secolo - e forse proprio in conseguenza dello scisma di mwmwRogato, che nel mwna366 aveva determinato la divisione della stessa Chiesa donatista, Ticonio pubblicò il mwnqDe bello intestino e le mwngExpositiones diversarum causarum, due trattati che sono andati perduti, ma in gran parte possono essere conosciuti attraverso le opere antidonatiste di mwnwAgostino.

Viceversa dopo la scomunica, e in particolare intorno al mwow383 compose il mwpaLiber Regularumcite-ref-2[2], in cui viene postulata l'esistenza di mwqqsette regolecite-ref-3[3] in grado di interpretare tutta la Scrittura, e intorno al mwrg385 portò a termine il mwrwCommentarius in Apocalypsincite-ref-4[4], in cui vengono interpretati in chiave ecclesiologica gli avvenimenti del libro dell'mwtaApocalisse.

In concomitanza con la pubblicazione del mwtgLiber Regularum e del mwtwCommentarius in Apocalypsin, Ticonio deve aver raggiunto l'acme della sua carriera. Gennadio, infatti, associa il massimo splendore di questo personaggio col momento in cui mwuaTeodosio era al potere con uno dei suoi figli (mwuqDe viris illustribus, 18, PL 58, col. 1071) e Agostino nel mwug396, scrivendo al vescovo di Cartagine mwuwAurelio, parla del mwvaLiber Regularum come di un'opera già classica (mwvqEp. 41,2, CSEL 34, p. 83).

cite-note-11. ↑ mwxaEpistula ad Tyconium, citata da Agostino: cfr. mwxqContra ep. Parmeniani, I, i; mwxgmwxwPatrologia Latina, XVIII, 33.

cite-note-22. ↑ cfr.ed Burkitt, in mwywTexts and Studies 3/1, mwzaCambridge 1894.

cite-note-33. ↑ Citate anche da san mwaaBeda il Venerabile (cfr. mwaqExplanatio apocalpsis in mwagmwawPatrologia Latina, XCIII, 130-132) e Agostino (mwbaDe doctrina christiana, III, 30-37; mwbqmwbgP.L., XXIV, 81-90).

cite-note-44. ↑ Cfr. ed. Lo Bue-Willis, in mwcgTexts and Studies 7, Cambridge 1963.

• Albrecht Vogel, Philip Schaff, mwdgA Religious Encyclopaedia or Dictionary of Biblical, Historical, Doctrinal, and Practical Theology,Vol. 4. Toronto, New York & Londra: Funk & Wagnalls Company, 1894.

• Paola Marone, mweaL'uso delle “Regole” di Ticonio nella produzione letteraria di Agostino, in mweqmwegStudi e materiali di storia delle religioni 66 (2000), pp. 241-254.

• Paola Marone, mwfaLa continuità esegetica che caratterizza le opere di Ticonio ovvero l'applicazione delle “Regole” nel “Commento all'Apocalisse”, in mwfqStudi e Materiali di Storia delle Religioni 67 (2001), pp. 253-270.

• Paola Marone, mwfwTiconio e l'autorità apostolica di mwgaPaolo, in mwgqStudi e Materiali di Storia delle Religioni 68 (2002), pp. 275-295.

• Paola Marone, mwgwLa sofferenza nell'esegesi biblica di Ticonio, in mwhaVetera Christianorum 43 (2006), pp. 231-243.

Altri progetti

• Wikisource

• Wikisource contiene una pagina in lingua latina dedicata a Ticonio Afro

• citereftreccani-itTicònio, su Treccani.it – Enciclopedie on line, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.

• citerefenciclopedia-italianaTICONIO, in Enciclopedia Italiana, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1937.

• citerefsapere-itTicònio, su sapere.it, De Agostini.

• citerefbritannica-com(EN) Paula Fredriksen, Tyconius, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.

• citerefalcuin(DE) Ticonio Afro, su ALCUIN, Università di Ratisbona.

• citerefcatholic-encyclopedia(EN) Ticonio Afro, in Catholic Encyclopedia, Robert Appleton Company.

• mwjaConcordanze di Ticonio, in «Palaestra: Studi on line sull'Antichità Classica della Fondazione Canussio», 10 giugno 2005, mwjqhttp://www.fondazionecanussio.org/palaestra/marone/marone.htm.

• mwjwOpera Omnia dal Migne Patrologia Latina con indici analitici, su documentacatholicaomnia.eu.

• mwkqDonatism. Online Dynamic Bibliography, su zotero.org.